佛家有言，凡有所相，皆是虚妄，本质上说，如来佛祖派座下大弟子迦叶、阿难传授给唐僧有字经书和无字经书是没有区别的。然而，燃灯古佛作为隐居已久的灵山高手，为何非要座下弟子白雄尊者出面，阻止唐僧带着这些无字经书回到东土大唐呢？

燃灯古佛是这样解释的“东土众僧愚迷，不识无字之经，却不枉费了圣僧这场跋涉？”

这句话就非常有玄机了，所谓无字之经并非就是白纸一张，上面空空如也。想当初唐僧和孙悟空也是从藏经阁中，亲手接过了这些无字经文，所以才没有怀疑。毕竟藏经阁中，如果不是珍贵的经文，又怎么能和三藏经文并列，受到妥善的保存呢？

在联想燃灯古佛的话去看，其实无字经书也是经书的一种，只是东土僧众愚蠢，无法参透，唐僧带回去也和对牛弹琴无异，所以燃灯古佛才派出弟子阻止。

那么，作为唐僧前世的师父，如来佛祖为何最初没有阻止唐僧带着无字经书回去，反而沉默不语呢？

其实当初如来佛祖在灵山之上就曾说过“我待要送上东土，叵耐那方众生愚蠢，毁谤真言，不识我法门之旨要，怠慢了瑜迦之正宗。怎么得一个有法力的，去东土寻一个善信，教他苦历千山，远经万水，到我处求取真经，永传东土，劝化众生”

也就是说，如来佛祖因为担心东土大唐之人不理解经书的珍贵，所以要找一个东土的本地人，让他经历千辛万苦取到真经，然后再把取经的故事和一路之上的艰辛告诉众人，才能反衬出经书的珍贵。

但是这三藏真经也是需要取经人去劝化众生，普通人是看不懂的。

毕竟，当年金蝉子是如来佛祖门下的二弟子，修行造诣极高，取经路上经过凌云渡褪去肉体凡胎，早已觉悟了自己的过往。无字经书别人看不懂，唐僧自然看得懂。

至于劝化众生，也不一定非要三藏经书，因为最终如来也没有给唐僧全部的三藏经书，而是从《法》《论》《经》三藏之中挑选出一藏之数，也给唐僧一个交代，和最初许诺的三藏经书有着天差地别。

也就是说，如来想要的只是让唐僧成佛，让南赡部洲东土大唐的人相信唐僧能够劝化众生，帮助他们脱离苦海，所谓的经文只是一个象征，象征着如来佛祖对他的认可。

这样一来，三藏经书可以做到的事，无字经书也可以。如来也曾说过“白本者，乃无字真经，倒也是好的”。

但是无字经书因为众生痴愚没有慧眼，无法看破，唐僧成佛之后修成正果自然可以看懂，这样南赡部洲的黎民们自然会更加尊重唐僧，所以如来对于迦叶和阿难的举动早已明察，但却没有阻止。而且迦叶和阿难和唐僧的前世金蝉子同为如来座下的十大弟子，自然没有必要相互为难。

那么燃灯古佛为何要派人阻止唐僧取无字经书呢？

因为燃灯古佛作为灵山之上的万佛之祖，看问题的角度和如来不同。燃灯古佛虽然不问世事，但是唐僧取经一事，毕竟是关系到了南赡部洲的香火，唐僧作为如来佛祖的弟子，如果众生只知有唐僧可以劝化众生，那么，佛又是谁呢？

无字经书必然有前人留下的珍贵哲理，只是如果只有唐僧能够看懂，解释，时间一长，必然会让别人怀疑，这样的经书是否真的如唐僧所言一模一样。

毕竟大多数人只是普通人，无法看破虚妄，洞见空性，一旦唐僧回归佛界，曾经的珍贵经文无字天书反而会成为后人的麻烦。因为在世俗世界之中人们没有出离心而迷乱本性，过着如梦似幻的生活。对于白纸经书，很容易因为困惑而产生偏差。

时间一场，难免歪嘴和尚念坏了好经，倒不如留下白纸黑字，清清楚楚，有一是一，有二是二，能够让更多的人明白和理解，这才是长久之道。