僧伽吒经全文

净土法门法师:念佛人会不会遇到魔障?

发布时间:2024-04-29 03:01:41作者:僧伽吒经全文
净土法门法师:念佛人会不会遇到魔障?

念佛人会不会遇到魔障?会。念佛人对付魔障有一种方法,魔不能干扰,这个方法就是阿弥陀佛。我们真正发心念阿弥陀佛,声声佛号都得到阿弥陀佛的加持。我们要相信这是真的,这不是假的,二十五位菩萨加持念佛人,头两位菩萨,第一个观世音,第二个大势至。观音、势至带头,率领二十五位大菩萨日夜护持,不令魔障现前。问题我们真干,只要我们自己有信、愿、持名,就能得到感应。我们真信、真愿,这个世间万缘放下。如果对这个世间还有一点贪恋,还有一桩事情放不下,这就是「正见稍失」。

信愿持名是我们的标准正念,永远放下妄想、分别、执著,如果有这东西存在,即入魔途,你就脱离不了魔掌。魔控制你,你想往上升,实际上魔在干扰,让你堕落,你自己还不知道。

…所以心净则佛土净,心要不清净,佛加不上。临命终时十念、一念往生,也是清净心起的作用;他最后那一念心不清净,他有夹杂、他有妄想,他就进不来。所以念佛人多,往生的人不多,原因是什么?心不清净。决定你能不能往生关键在此地,所以放下就太重要了。

念佛必须一切放下,往生到极乐世界,一样都带不去。净宗叫带业往生,是带旧业,不能带新业,旧业是过去的。昨天造作的也是旧业,我今天不造,我今天清净,今天能往生;昨天还造了,昨天不能往生。这个说明,为什么有人往生,有人不能往生。这个法门到最后,放下就是,彻底放下,不能彻底就不行。真正发心念佛,佛力加持,你那个心要清净,你那个心要专一,决定不能夹杂,才有感应。像《十往生经》里头所说的,若有众生,念阿弥陀佛,愿往生者,阿弥陀佛就派遣二十五位菩萨拥护修行人,一切时、一切处,不令恶鬼恶神得其便也。你的冤亲债主找不到你,因为你有护法神保佑。

…最后,教给我们「依智不依识」,智是理智,头脑要清楚,不要感情用事,依智慧不依感情。感情决定是麻烦,感情后头的主宰是魔王,因为你有情,你会被他利用;智慧,魔王没有,智慧后面是佛菩萨。我们只要有欲望,会冲动、会烦躁,就很容易被魔利用,魔帮助你造业、帮助你堕落,这个很可怕。我们用智慧,我们不用感情,我们的心量拓开,能包容、能忍辱,魔不得其便,他没办法。

…「是故念佛人有四十里光明烛身,魔不能犯」,真正念佛人。我们就能想到,像来佛寺这个小庙,有这么三位真正念佛人,来佛寺的周边四十里有佛光注照。这个地区不会有灾难,不会有恶鬼恶神,不敢进去。《十往生经》里头说,二十五位菩萨长住在这个地方保佑,是真的不是假的。这个世界上有很多地方都有真正念佛人,菩萨能照顾得来吗?能,菩萨能分无量无边身,他的分身管用,不是不管用。要知道我们念佛的人,忆佛念佛,现前当来必定见佛,特别是现前,现前所见的佛全是佛的化身。这些诸佛、这些大菩萨都是法身大士,都有能力分无量无边身,我们无法想像。我念佛,二十五位菩萨我看到了,你念佛,二十五位菩萨你也看到了,谁念佛谁都看到,他们这些人神通广大。千万不要疑惑,疑惑,我们就上当了。为什么?信心不坚固,魔来扰乱。心不清净,心有怀疑,把魔招来了,佛菩萨不能现前。

为什么念佛人会有魔障,冤亲债主很多?主要就是信心不足,常常怀疑。怎么治这个病?经教能治这个病。还有怀疑的人,多听经、多读经,这个经念上一千遍、念上一万遍,我常讲,注解看三十遍,经读上一万遍,你的疑惑就没有了。为什么?明白了,真搞清楚了,功夫就得力,自己有信心,决定得生。没有生之前,自己有信心,佛照顾我。

二零一四净土大经科注 (第十一集) 2014/3/23 香港佛陀教育协会 档名:02-041-0011

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