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宏圆法师：临终得闻佛菩萨名或
宏圆法师：临终得闻佛菩萨名或大乘经典一句一偈，能除无间重罪 【世尊。一切众生临命终时。若得闻一佛名。一菩萨名。或大乘经典。一句一偈。我观如是辈人。除五无间杀害之罪。小小... 
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宏伟法师应邀主讲《菩萨戒概说
宏伟法师应邀主讲《菩萨戒概说》宏伟法师作《菩萨戒概说》佛学专题讲座（图片来源：凤凰网佛教 摄影：普陀山佛教协会） 道慈大和尚出席讲座（图片来源：凤凰网佛教 摄影：普陀山佛...
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宏圆法师：今生所造，将是来生
宏圆法师：今生所造，将是来生的苦果 我们平时总是说，过去的父母还在三恶道中受苦，但是我们这只是从理论上知道，而不能亲眼所见，所以，我们还能够心安理得地享受，发不起精进修...
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宏圆法师：《普贤行愿品》之序
宏圆法师：《普贤行愿品》之序分（二） 我们再来看摩诃萨，全称是摩诃萨埵，摩诃是大的意思，摩诃萨呢也就是大菩萨。初发心上求佛道下化众生的菩萨称为凡夫菩萨;修行进入十信位，十...
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宏圆法师：《法华经》中，佛告
宏圆法师：《法华经》中，佛告舍利弗的五种原因 告舍利弗。法华会上，有菩萨、声闻、天人、天龙八部，佛不告别人，这里只告舍利弗，这是为什么呢?窥基大师在《法华玄赞》中解释说：...
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宋代以后的三教一致论
中国的三教一致的思想，可以追溯到南北朝时期，中经隋唐，到宋朝已经发展成为社会的时代思潮。儒家经过宋代、明代的发展，建立了新的理论体系，它们在形成与发展中都吸收了佛教、道...
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宋代高僧的一首禅诗，诗风高妙
宋代高僧的一首禅诗，诗风高妙不可及，散溢出斐然的诗意禅趣世事纷纭，烦恼不断；生离死别，缘聚缘散。人们时常会责问内心，为何自己总是那般愁情？为何无法让自己恬静？多么希望悠...
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宋朝大德王日休（龙舒）往生记
宋朝大德王日休（龙舒）往生记 宋王日休●●王日休，字虚中，庐州人。宋高宗朝，举国学进士，弃官不就。博通群经，训传六经语孟数十万言，一旦弃去。专修西方之业，布衣蔬食，日课...
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宏圆法师：《普贤行愿品》随喜
宏圆法师：《普贤行愿品》随喜功德之四 圆满种种波罗蜜门是福德具足，证入种种菩萨智地是智慧具足，福德智慧都圆满具足，所以能成就诸佛无上菩提，也就是能成就佛果。 及般涅槃，分...
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宋代词人痴迷佛禅，看宋词中字
宋代词人痴迷佛禅，看宋词中字字有佛意，句句有佛理 妙哉！唐词中己经有“援佛入词”的现象，但为数不多。宋代是个崇理致恩的时代，宋人不仅热衷于以禅喻诗或以诗说禅，援佛入词或...