问题四十五、参禅的一系列问题

法师您好！弟子来自山东潍坊，弟子在家自修也做功课，不知如不如法？请师父指点。

每天功课：早晨三点三十，参禅打坐六十分钟，参“念佛是谁”。二、诵楞严咒三遍，大悲咒五遍，礼拜阿弥陀佛一百○八拜，每月十斋日诵《地藏经》，晚课和早课一样。

第一个问题，你要参禅就先别诵楞严咒了，或是你先早晨诵一遍楞严咒，不要诵那么多，早晚诵点楞严咒，剩下就是参禅，这就可以了。再在十斋日诵《地藏经》，你参禅这就有点功夫用不上了。不是说不如法，你这样做也如法，但是你想快速地开悟，快速地见性，那就得一个劲地往里去钻，一切都放下往里去钻。

问题一：我的功课是不是如法？是不是太杂？

如法是如法，但是有点杂，不能说不如法。

二：打坐时参话头变成念话头。

参话头都是从念话头开始的，最后念到一定程度了，这才变成参话头。等到参话头的时候，那已经起疑情了，那已经快差不多了。

如何观照？有人让我打坐时念佛号，有人让我打坐时持咒，结果越搞越乱。

你自己还没弄明白。这个要参话头就参话头，要念佛就念佛，可一样来。不是说那些不好，就是说你先集中一个，过了这一关，你再考虑下一步。如果你说：“我参话头，老参不起疑情。”你也可以先念佛，念一段时间佛。来果老和尚就是这样，先念佛。他师父告诉他，你念佛什么时候念到晚上做梦也能念佛了，再去参话头。这也可以。或是先念十句佛号，阿弥陀佛……完了再参话头，念佛是谁……一点点往前参，就一个劲的心思在这上，这才行。

双盘到四十分钟心就乱了，脚痛难忍，我数念佛是谁，坚持到六十分钟，对不对？

都可以，坚持也对，放下也对。

有人劝我按“印心宗”，修心中心法，对不对？

我看你还是修戒律吧，修戒律比较稳当，首先从戒律开始。

第五，我知道法师行的是正法，是大德高僧。想做您的弟子，一心修行，不知有没有这个福报？

　　这个不能做我的弟子，都得做佛的弟子，我们都做释迦牟尼佛的弟子。我也不是什么高僧大德。一心修行是对的，这个福报人人都有，你有我也有。

　　请问师父，工作忙的居士在日常生活中如何摄心，不散漫？诵经、诵咒，保持清净心的唯一方式？

　　这个唯一的方式就是先从戒律开始，你再去摄心就好摄了。不从戒律开始，你想诵经不散乱，门都没有。这面刚摄心，那边人家说谁偷我东西了，马上心就乱了，你犯戒了那不行，所以必须先持戒。你说我一天吃三顿饭，那面饭做好了，马上就馋了，你摄心能摄得了吗？是不是？必须从戒律开始。