净土法门法师:这是大彻大悟的法身菩萨说出来的
发布时间:2024-05-29 03:00:58作者:僧伽吒经全文
学佛的人在六道轮回、在十法界,最重要的出离心,对这个世间没有留恋。我们的出离,现在道路、处所清清楚楚、明明白白,我们出离到哪里去?到西方极乐世界。去干什么?亲近阿弥陀佛。在极乐世界一生圆满成就,成就之后像阿弥陀佛一样,教化遍法界虚空界一切佛刹里面有缘众生,我们学佛这桩事情就圆满了。所以这个平等很重要,法平等,万法平等,众生平等。
现前的社会跟过去不同,跟十年前不同、跟五年前不同,现在科学的进步突飞猛进,汤恩比博士说得好,“要解决二十一世纪社会问题,只有中国孔孟学说跟大乘佛法”。讲得好,真的,一点都不假,为什么?“大乘佛法”、“孔孟学说”讲“清净”、讲“平等”、讲“觉”。孔、孟明心见性,他要不明心见性,他说不出来;老庄也是明心见性,他能说出来,“天地与我同根,万物与我一体”。这是见性人说的,不是见性人说不出。“尧、舜、禹、汤”你再往前面去看,统统是明心见性的人。
我们再仔细横的来看,看每一个宗教的创始人,结果发现什么?统统是明心见性。
摩西《新旧约圣经》从哪里来的?自性里头流出来的。你细心去观察,《古兰经》穆罕默德讲的,穆罕默德不认识字,像惠能大师一样,他开悟了,他讲一部《古兰经》,旁边人把它用文字写下来,这就成一部经。《古兰经》里头有“圣战”,现在被人用错了,“圣战”什么意思?新加坡的哈比哈山长老(回教里面的大德,我们好朋友),我问他,他真的,因为他编了一套《古兰经360》,把这问题找出来了,战胜自己的烦恼习气叫“圣战”。是这个意思,不是叫你杀人放火。这个意思多好!
孔子儒家的“克己复礼”;佛法的断烦恼、长智慧;他们的“圣战”是断烦恼,把你的欲望克服,克服欲望、打败欲望这叫“圣战”。就是中国《大学》里头所说的“格物致知”。“格物”就是圣战,“格”就是格斗;“物”就是物欲。跟谁格斗?跟你的欲望。你要战胜你的欲望,这叫“格物”。“格物”之后智慧就生起来了,生智慧不生烦恼。“致知”而后“意诚”;“意诚”而后“心正”;“心正”而后“身修”;“身修”而后“家齐”、“国治”,“天下平”。儒家所说的,这不是大彻大悟的法身菩萨说不出来。
所以仔细去观察经上讲的没错,众生是平等的,诸法是平等的,为什么不平等?你没有学会,你顶多学了半吊子,没有学通、没有学会,真正把它学透了,原来是一样的。