仁清法师：品位高下全在持名之深浅

下面这是印光法师引用的藕益大师的一句话，“往生与否,全凭信愿之有无。品位高下,全在持名之深浅”。就是说你能不能往生，主要取决于你信和愿这两条，你信不信西方极乐世界，信不信阿弥陀佛来接，信不信阿弥陀佛发的这些愿。再就是，你愿意不愿意临命终的时候，往生西方极乐世界，那么这是能不能往生的一个主要条件。

“往生与否，全凭信愿之有无，品位高下，全在持名之深浅”。持名之深浅，实际上就是修行的证量，西方极乐世界，大家都知道，有九品莲台之差别，这个九品莲台，就等于说九种不同的往生人，到了西方极乐世界呢，他这个果报不同，就是九品嘛。每一品每一品之间差别是极大的。根据《观无量寿经》上讲，上品上生的人，临命终的时候，阿弥陀佛与诸圣众现在其前，花不合，亲眼看到自己的灵识，到了阿弥陀佛的紫金莲台上去，直接就跟着阿弥陀佛往生到西方极乐世界了。到了极乐世界之后，一听光明宝林演说妙法，马上证得无生法忍，这个无生法忍也叫不退转菩萨，也叫阿惟越致菩萨，也叫阿鞞跋致菩萨。根据《大智度论》上来讲呢，他是七、八地以上，七、八地菩萨以上，证得的果位叫阿鞞跋致菩萨，这是上品上生。

下品下生是往生到西方极乐世界，下品下生的话，在莲花里要呆12大劫，才能花开，花开以后，才见观音势至菩萨，没见阿弥陀佛。那么观音菩萨和大势至菩萨给他讲“除灭罪法”。12大劫花才开，见的观音菩萨和大势至菩萨，这是下品下生的人。12大劫这个时间有多长?大家知道吗?这是一个时间概念，12大劫根据咱们现在的推算啊，按人间这个年数来算，是161亿万年，161亿万年花开，千百亿倍的亿啊!这是下品下生的。

上品上生是花没有合，去了就是不退转菩萨，就是阿鞞跋致菩萨，所以说上品上生的人和下品下生，每品位之间差别是极大的。

“品位之高下，全在持名之深浅”。为什么品位会有这么大的差别，就是在功夫之高低，这是印光法师的一个理论。在这里简单解释一下，我以前听到的，不太如法的，一些说法和认识。比如有些人这样说，并且这些人还不在少数，是这样说，你只要信就行，为什么呢?因为西方极乐世界，阿弥陀佛那里，什么都给我们准备好了，你只要信他通通就得到了，这是一个不正确的观点。这是割裂经文的一种理解，单纯的信，根据《印光法师文钞》，根据印光法师理论的话，只是信也不能往生。信、愿、行这三个条件必须全部具足，才能够保证往生。

——摘自仁清法师2007年弘法视频《印光法师文钞净土法要》