学习佛法的时候，一旦碰到了不清楚的知识，如果不及时的解决，都是会影响到师兄的修行，其中“三昧耶戒”作为佛学中经常可以见到的，关于它的意思，是师兄一定要了解的。

三昧耶戒是密宗的戒律。或者再严格的说，三昧耶戒是包含了显宗与密宗的戒律。像三皈五戒、别解脱戒和菩萨戒这些戒律，是显密都有的，三昧耶戒也包含这些戒律。此外，三昧耶戒还包含有密乘的金刚戒，如十四根本戒等。

现在很多人受到一些别有用心的人的误导，认为戒律对于密宗来讲是可有可无的事情，这是对密宗的一种严重误解。有些人听信网上的一些传言，认为学密的人不重视戒律，或者戒律涣散，从而令他们形成了对密法的一些邪见。事实上，学密法对于我们持守戒律的要求更高更苛刻。我们要“外持别解脱戒，内持菩提心戒，密持金刚三昧耶戒”，只有这样才能如理如法地修行。

“三昧耶”是梵语，翻译成汉语的意思是“誓言”，简言之，三昧耶戒就是誓言戒。这个誓言不同于世间的誓言，如“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”等，也不是一般人的“天打五雷轰”的赌咒发誓。三昧耶戒是弟子与上师之间就修行而建立的誓言。

在密乘仪轨中，不论是皈依、依止上师或接受传法、灌顶，都有三昧耶的戒体。广义上讲，凡是上师针对弟子身口意所制定的修行要求都属于三昧耶戒的范畴，也就是说，上师所传的全部的戒律都具足叫三昧耶戒，因此三昧耶戒也是最广大的一个戒。我记得宗萨仁波切曾经就三昧耶戒这样开示过：“我们的修行应该不会让自己忘记我们曾经许下的诺言。”这句话是我们持守三昧耶戒最应该记住的话。

保持对上师的清净信心，而这清净的信心，便是我们和上师之间的三昧耶戒。

通过上面对“三昧耶戒”的介绍，师兄可以看到，虽然“三昧耶戒”只有四个字，但是里面所蕴含的佛学知识却是非常多的，是需要师兄不断深入的去了解，去学习，让自己有更大的收获。