如是我闻的意思是什么
发布时间:2023-06-13 15:19:04作者:僧伽吒经全文整理‘如是我闻‘在佛学里是非常常见的,特别是各种的佛教经书,基本上都是以‘如是我闻‘开头的,所以了解‘如是我闻‘的意思是非常重要的一件事,只有知道了‘如是我闻‘的意思,才能更快的领悟经书中多包含的智慧。
佛经开始,都用‘如是我闻‘四个字,和外道经典不同,外道经首,不安‘阿’,便安‘嚘‘,‘阿’,就是无的意思;‘嚘‘是有的意思,因为有无不能决定,索性便两字都安上去。‘如是我闻’,还有四种意思:(一)息众疑;(二)遵佛嘱;(三)息争论;(四)异外道。
(一)息众疑:
阿难结集经藏时,升座说法,大众顿起三疑:(1)因为阿难法相圆满,具三十二相,八十种随形好,和佛一样,因此怀疑是否佛再活过来?(2)是否阿难已成佛,才有这样圆满端严,和佛一样的相貌?(3)不是阿难、不是释迦佛,那么是否他方佛来这里成佛?大众起了以上三疑,等阿难大声说‘如是我闻‘,大众才消除疑惑。
(二)遵佛嘱:
遵从佛所咐嘱,佛将入涅槃,众弟子都哭起来,尤其是阿难,他是佛的堂弟,又是侍者,所以泣不成声,这时有阿那律陀尊者,就对阿难说:‘你不能哭,应该赶快问佛,怎么安排后事?’阿难说:‘要问什么后事呢?‘尊者说:‘要请问佛四件事:(1)佛在世时,我等依佛为师,佛灭度后,我等依谁为师?(2)佛在世时,我等依佛而住,佛灭度后,我等依谁而住?(3)佛灭度后,将来结集经典时,一切经典,以何为首?(4)佛灭度后,如何处置恶性比丘?’阿难恍然觉悟,即时请问佛:‘佛灭度后,我们依谁为师?‘佛答:‘以戒为师。’又问‘佛灭度后,我们依谁而住?‘佛答:‘依四念处为住。’什么是四念处?(1)观身不净,便不会爱惜身体。(2)观受是苦,便不会贪图享乐。(3)观心无常,便不会执著妄想。(4)观法无我,一切法,即色受想行识五蕴,五蕴色法,都没有真我存在。又问:‘佛灭度后,将来结集经典,一切经典的前面,应该用什么文字来代表?‘佛答:‘一切经典,当安“如是我闻”,和六种成就,才能表示经典圆满,及证明是佛所说的。’又问:‘佛在世时,可以调伏恶性比丘,佛灭度后,如何处置恶性比丘?‘佛答:‘默而摈弃。’恶性比丘——即不讲道理的比丘。默摈,即不要理睬他,不要和他说话,他的恶性,就无从发展,便会慢慢调伏,佛在世时,亦有六千恶性比丘,因为佛能教化、能调伏,才相安无事。
(三)息争论:
阿难还未证四果,当时佛的弟子,多是四果大阿罗汉,老参上座,资格和身份都比阿难高深,如果是阿难所说的经典,大家都不佩服,但若加上‘如是我闻‘,大家便知道,不是阿难说的,而是佛所说,阿难的记性特别强,佛在四十九年中,所说的经典,他都能详细记得,有条不紊,不会杂乱;现经典前面加上‘如是我闻’,这一切法,都是我阿难,从佛处所听闻的,大众才不会有争论。
(四)异外道:
外道经首,多安阿或嚘作为开始,佛则咐嘱安‘如是我闻',以便和外道不同。
通过上面对‘如是我闻‘意思的介绍,师兄对其也有了很好的理解,这样了解了‘如是我闻‘的意思之后,可以帮助师兄对佛学知识的了解更多一些,同时对师兄的修行也会带来一定的帮助。