禅理之人为什么会穷
发布时间:2023-06-09 17:39:18作者:僧伽吒经全文整理“禅理”其实就是让我们多去了解佛教一些常见句子中的含义,领悟其中的智慧,给修行带来帮助,而且多去了解“禅理”的句子,师兄就会明白人为什么会穷。
有衣有食为何因?前世茶饭施贫人;无食无穿为何因?前世未施半分文。穿绸穿缎为何因?前世施衣济僧人;相貌端严为何因?前世采花供佛前。
所谓种瓜得瓜,种豆得豆,这一世的幸福固然离不开自己的辛劳,但也与前世的善因不可分。
01、穷富皆有原因
印度有个住在海边的渔民,每天冒着生命危险,跳入波涛汹涌的海里,捞取非常名贵稀有的龙涎香。
如此辛苦了一年,他才捞得一两块龙涎香。他高高兴兴将龙涎香拿去市场,计划卖掉,但是因为价格太昂贵,没有人买得起。
一个星期过去了,连个问价的都没有,他心里非常失望。可看着旁边那个卖木炭的,生意兴隆,财源滚滚而入,一车卖完又一车,真让人羡慕。
回到家里,他心想:“我天天冒着生命危险得来的龙涎香,到头来还居然无人问津,那还要他有什么用,倒不如当木炭烧了。”说着便把所有的龙涎香倒进了火炉。
龙涎香一遇火,奇特的香味便飘满了整间屋子。香味随着屋子,飘到了村子里,很多人寻着香味来到了渔民家里。
当得知他把龙涎香当木炭烧了以后,一位有见识的长者惋惜道:“可惜呀可惜,龙涎香本就十分稀有,你却缺乏耐心,不能好好地等待机会,好好的龙涎香被你拿来当了木炭烧,简直是暴殄天物啊!“
渔民听完长者的话,幡然醒悟,但已为时已晚,他一年所得的龙涎香全被当木炭烧掉了。
佛经有云:“法不孤起,仗境方生。”世间万事万物,都逃不开一个因果循环。
家里经济困难,公司经营不善,周转不灵,乃至个人也穷困潦倒。这是果,也叫果报,但我们应该由此找出原因。
为什么别人在工作中能够顺风顺水,只有我坎坷不幸?是工作不够勤劳吗?是计划不周详吗?
还是没有开源节流、不懂感恩惜福、缺少行善结缘呢?或者是交友不慎吗?是贪心过度吗……总之必有一个原因使你的经济发生困难,因此要找出贫穷的原因,然后加以改进,为时不晚。
02、行善积善,才可得善遇善
这个世界之所以美好,是因为人心还是向善的,人生下来,都是善良的,都有一颗仁爱之心。人生在世,要多行善,少作恶。
否则的话,行恶之人终将会为自己的行为承担应有的后果。但如果及时行善,福报自会到你身上。
舍卫国中有位富翁,他的夫人为他产下了一个胖嘟嘟的男孩。
当这个小男婴呱呱堕地时,天上突然降下了大量的黄金、白银、珍珠、玛瑙、琥珀、琉璃、珊瑚。这七样东西堆满了他家的院子,奇怪的是这些东西只落进了他们家,丝毫没落于墙外。
富翁又惊又喜,急忙去请了一位有名的命理师来为自己的孩子看相。
师傅仔仔细细的看了半天,惊喜的对富翁说:“令公子的面相和手相都很特别,连我也是头一次见到。他长大后一定会为贵府造福。
后来,富翁为孩子取名叫做宝天,他和妻子细心养育着宝天,不知不觉中,十几年的岁月就从他们身边悄悄溜走了,宝天转眼间就是个大人了。
宝天由于家境富裕,从小就接受了很多教育,多才多艺。加上人又长得英俊端正,自然成了很多姑娘的倾慕对象。但是,宝天对前来提亲的人都是一口回绝,使得父母既不满又担心。
宝天有一次上街,听到两个路人边走边谈佛陀和佛法的事,他十分惊奇,就紧跟着那两人走了一段很长的路,留心倾听他俩的谈话。
尽管他小时就听说过释迦牟尼佛和佛法,但是,更多的认识和了解却是从这两个路人的口中得来的。回到家后,宝天茶饭不思,一个人躲在床上静静回想在路上听到的谈话。母亲几次来催促他去吃晚饭,他都没有起身。
宝天经过整整一夜的思考,决定跟随释迦牟尼佛修习佛法。甚至等不及天亮就,禀告父母后出门了。
宝天见到了释迦牟尼佛,行大礼之后,说道:“尊贵的佛陀!我特地来您这里出家修行,请佛陀成全我。”
佛陀完全了解宝天的情况,他对宝天说:“很好,很好!”话才说完,宝天头上的头发、脸上的胡须就都脱落下来,身上的新衣也变成崭新的袈裟,成了一位出家的比丘。
宝天很快就修成罗汉道,释尊便为他讲述了他的前世因缘。
“很早很早以前,毗婆[pí] [pó]尸佛在各地说法。有一天,有很多居士准备了各种各样的生活用品,供养佛和他的弟子。
那时候,有一个穷人,虽然他信仰虔诚,但他实在拿不出任何东西来供奉,迫于无奈,只好从地上抓起一把白石头,并把这些白石当做珠宝,布施给毗婆尸佛和他的弟子。
那个穷人就是宝天的前身,也正因为如此,他在每一生中都拥有难以计数的财富。而且这一世,一定得道。”
人可以不信佛,但不可以不信因果;因果不是知识,是人生的真理,是行事的准则。
种善因得善果,种恶因得恶果,人是自己的园丁,人生要活得幸福、美满、快乐,就要培养善因善缘。向善、行善、终会有福报。
以上的几则故事就是帮助师兄了解人为什么会穷,当然只要师兄多多的去了解其它“禅理”的句子,还会领悟到更多的知识,这对佛法的修行都是有非常的大的帮助,也会积累更大的功德。